武汉批发景观石免费咨询「在线咨询」亦真亦幻

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随着科技的高度发达，经济的蓬勃发展，给人类社会带来了的灿烂。然而，人类在利用自然和改造自然的同时，也在破坏着人类赖以生存的自然环境。日趋严重的“温室效应”，反复的“厄尔尼诺”现象，都使人类感受到了大自然的，这就是人与自然发展的矛盾。当前人们已经认识到了这个矛盾，也意识到了只有从中找到平衡，才能使矛盾的双方共同生存和谐发展。城市居民已经厌倦了城市的喧哗、拥挤，越来越多的人想投入大自然的怀抱。重新沐浴在大自然的阳光、空气、鲜花中。但在现代城市中，自然景观越来越少，到处充斥着人工环境，人们体味不到大自然的阳光、空气、鸟语花香和宜人之景，希望在城市中重现大自然的美景。虽然城市空间不允许更多的自然风光,但人们采用了象征、融会、引入等手段，利用点、线、面的空间布局形式，在有限的空间内引入自然景观，领略大自然给人们带来的清新愉悦的美感，感受大自然的芬芳。保护自然再创造自然已成为现代园林发展的趋势。在这种趋势的影响下，武汉景观石山石作为造园的素材被重视并大力推广。武汉景观石利用山石来创造优美的景观，从而改善人类的居住环境，满足人类对生活美自然美艺术美的追求，使得人与自然和谐共展，这也就是在当今社会山石造景的重要意义。

明清时期园林景观石:明艺术，更为成熟和普及。明朝人计成在《园冶》的“掇山”一节中，列举了园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、内室山、峭壁山、山石池、金鱼缸、峰、峦、岩、洞、涧、曲水、瀑布等17种形式，总结了明代的造山技术.清代造山技术更为发展和普及。清代造园家，创造了弯形洞壑的叠砌方法，用大小石钩带砌成拱形，顶壁一气，酷似天然峭壑，乃至于可估喀斯特溶洞，景观石叠山倒垂的，比明代以条石封合收顶的叠法合理得多、高明得多。现存的苏州拙政园、常熟的燕园、上海的豫园，都是明清时代园林造山的佳作。

经过历代匠师的艰苦创造和几千年的经验积累，假山景观石叠石业已成为中国园林中富表现力和有特点的艺术形象。它的一脉相承，盛行不衰，甚至当今依旧出现“假山热”，表明它在中国有着深厚的文化根基，是癖爱山石这种审美的生动写照。它对于中国园林，就像雕塑对于西方园林一样同等重要。如果说“本于自然，高于自然”是中国古典要一个的特点的话，那么，造园艺术之所以能够体现“高于自然”这一方面，主要即得之于叠山这种的艺术创作。

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在园林景观中石材的运用由来已久，具有强度高、装饰性好、耐久性高、来源广泛等特点。现采与加工技术的进步，使得石材在现代景观中得到了广泛的应用。但是天然石材在园林景观的实际应用中，往往只注重其色彩和美观性，忽视天然石材的理化性质，导致不少应用失败，不但影响了园林小品的景观效果和景观的耐久性，而且浪费了大量的自然资源。景观设计的一个重要问题就是“看法”问题, 其重要的说法 :“To see and to be seen ”。在中国园林中,这一点体现得尤其充分。窥视是景观设计的重要手法,许多好的摄影作品都是窥视的杰作,景观设计中框景、借景的手法说白了就是占便宜。在其层次处理上就会清晰的显示出前景、中景和远景。建筑设计在造型设计上首先规划基地环境,这就是控制前景,其次控制的是整体体量和外观形态,这就是中景设计;后把建筑与周边环境融合后分析间到的就是建筑的中景。